如何證阿羅漢果

放光現瑞,普攝群萌-上道下證 法師事蹟與往生記實 (全文 …

上道下証法師 - 放光現瑞 普攝群萌 上道下證法師事蹟與往生記實 ⊙台灣‧極樂童子 出生和雙親 民國四十五年（公元一九五六年）二月廿七日（農曆丙申年元月十六日），一個風雨交加的清晨，上 道下 ...

四大菩薩（無上的智慧—文殊菩薩）

四大菩薩 （無上的智慧—文殊菩薩） 文珠法師講述 一九九二年十二月廿五日於香港九龍政府文化中心 一、智慧的意義 二、智慧的類別 三、智慧的證得 四、智慧的代表—文殊菩薩的本跡 四、智慧的代表—文殊菩薩的功德

成佛必經之路—圓滿布施之道 - 般若文海繁體站

成佛必經之路 —圓滿布施之道 大寂法師著 引言 一、布施入門願 （一）重視自己學佛的方向與初發心 （二）世間人發心學布施的第一步 （三）現代人布施的態度 （四）世間布施相的修學次第及果報問題

大佛頂首楞嚴經淺釋第五冊─審除細惑‧從根解結 上宣下 …

審除細惑‧從根解結 一九六八年宣化上人講述於 美國加州三藩市佛教講堂 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 F2審除細惑說二如來藏（分三） G1滿慈躡前以起二疑 G2如來次第以除二惑 G3大眾領悟讚善謝益

彌勒淨土往生修法 - 竹巴噶舉傳承

「應機應緣 — 彌勒淨土往生修法」 隨緣 目 錄 一、人身難得佛世難遇（代序） 二、佛佛同道願力各有不同 三、閻浮提須彌山與三界 四、彌勒淨土與極樂世界淨土 五、歡喜發願祈 …

天佛院遊記 - 寶德大道院

運會時至真理開 古今真機良賢栽 揚發大道四海貫 悟澈底蘊見如來 吾本 南海古佛 恭奉 母旨 降至壇階 參叩 慈母 提機誡告 道中賢僚 慧眼速睜 金鐘早敲 囑咐大眾 心誠虔牢 抱道濟 …

四部阿含經--悟慈和尚譯

雜阿含經 譯註 悟慈和尚譯述 前 言 『阿含經』在佛教的藏經裡，應該是一部最為有價值的經典。學佛的目的，在於學佛的為人，而『阿含經』即為和佛陀有著直接關係的典籍。佛陀降世，度化眾生的一切事蹟，均在於『阿含經』裡面，是一切經典的母胎 ...

【轉貼】道證法師：往生者的「托夢」 - 世界佛教論壇 …

感動是一生為善 一生念佛 終究佛菩薩還是巧妙接引 【轉貼】道證法師：往生者的「托夢」 在腫瘤科當醫師的時候，我總是拜託總機小姐，白天上班看診的時間，請不要幫我接外線的電活，除非對方是很緊急的病人，否則，所有的親朋好友來電話，一概 ...

佛教的富貴安康法門 - 佛教的財富法門

『佛說雨寶陀羅尼經』是我們的本師釋迦牟尼佛，應妙月長者所問，慈悲為我們宣說的一部經。 我們若能受持，讀誦，宣揚流佈這部經和咒。不必等待來生，現世即能速得利益，穫得財富及健康， 遠離諸惡恐怖等不可愛諸事。

風水 (家居風水 ，公司風水 ，店舖風水)- 風水權威白鶴 …

風水權威白鶴鳴，風水玄學著作全球最多，已出版著作(風水，八字，命理，改運，擇日)達120本‧風水改運專家‧享譽國際數十年‧www.fengshui.hk‧www.98383838.com

金剛經論選讀--(001)金剛經四句偈義出處

《佛說大乘金剛經論》選讀-- 金剛經四句偈義出處 (本篇文章為 上 善 下 祥比丘所撰，未經同意，請勿引用轉載。 一、前言 上網去搜尋《金剛經》之四句偈，共有 234,000 個相符合此名詞，但只有三個出處似與真正四句偈義相同者，一是法爾禪修 ...

菩提道次第廣論講記 (七) - The Qi New

午三、忍辱分六： ① 忍之自性 ② 趣入修忍之方便 ③ 忍之差別 ④ 修忍時如何行 ⑤ 此等攝義 ⑥ 安忍度總義1 忍波羅蜜多分五： ① 忍之自性； ② 趣入修忍之方便； ③ 忍之差別； ④ 修忍時如何行； ⑤ 此等攝義。

如何理解佛學與心理學之關係？ - 知乎

佛性真的存在嗎？佛陀在何處說過【一切眾生皆有佛性】？佛陀是無條件的肯定【一切眾生皆有佛性】？爵士貓17 小時前 爵士貓 (作者)剛剛 無量劫,輪迴，才是眾生的業緣所顯現。修行人的止觀，四禪八定，都是緣起於心識業力的顯現。

上如下本大法師 佛學講座講義---佛說無量壽經

佛說無量壽經的緣起。 佛子對西方淨土來龍去脈，前因後果不知，事理不明，因此修淨土法門不能正信堅固，易動搖不堪 ，對淨土道理迷惑，往生淨土便產生疑問，遲遲不向前，自生矛盾，障礙往生機緣，可不悲哉！

如何供養三寶(一)─菩薩正行(二)第1集 - 佛教正覺同修會 …

各位電視機前面的 菩薩 們： 阿彌陀佛！ 歡迎繼續收看 正覺 同修會所推出一系列的電視弘法節目，今年這個節目名為「三乘 菩提 之 菩薩 正行」，是延續上一年度沒有講完的部分，今年將繼續上一年度未完成的部分。

楞嚴經 《 大佛頂首楞嚴經《 楞嚴經全文 《 楞嚴經經文 …

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 ( 般剌蜜帝翻譯 )。妙湛總持不動尊。首楞嚴王世希有。銷我億劫顛倒想。不歷僧祇獲法身。願今得果成寶王。還度如是恆沙眾。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。伏請世尊為證明。五濁惡世誓先入。如一 ...

大佛頂首楞嚴經淺釋第二冊─序分‧三番破識 上宣下化老 …

序分‧三番破識 一九六八年宣化上人講述於 美國加州三藩市佛教講堂 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 拾‧別解文義 依照賢首宗判教，有十門分別，前邊那九門已經講完了；由「如是我聞，一時佛在室羅筏城 ...

三乘菩提綱要第3集─三界六道與解脫果 - 佛教正覺同修 …

三乘 菩提 綱要第3集 由正禮老師主講"三界六道與解脫果" 弘法開示文稿如下: 第3集 三界六道與解脫果 解脫就是滅盡三界我與我所 上個單元我們跟各位介紹過，「實證 佛教 」的實證方法，這個單元我們要跟各位介紹的，是三界六道跟解脫果的關係。

中陰身的自救法 - 報佛恩網

中陰身的自救法 張通文居士著 序 第一章 比較神權宗教和佛法度眾生兩者之間的精神 第二章 如何認識人生的最大威脅—死亡 第三章 四大分解的現象 第四章 進入中陰期的前後 第五章 中陰身首十四日的感應及自救法

阿羅漢死後去哪裡 - 祇樹給孤獨園林

有許多法友看不太懂本經的內容，是因為不清楚焰摩迦的預設立場就是站在有一個「我」的出發點，並且認為這世間不是「常」就是「斷」，於是當他聽到世尊說寂滅涅槃時，他又陷入另一「斷滅」的冥暗，認為有一個實體或有情叫做「如來」或「阿羅漢 ...